「作文」[小学5-6年级]《伤逝》读后感 学习品读

[小学5-6年级]《伤逝》读后感

学习品读

“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利！”这是鲁迅先生《伤逝》里的一句话，当时读他的文章时很不理解。

今天我在网上浏览浏览时，无意中浏览了一个名叫“裹足”的习俗。点开网页开，里面的景象令我震惊；那里面的一张张图片令我触目惊心，心跳也不由得加快，天哪，那还是脚吗？

那还叫脚吗？他那脚已经看不出来脚的样子了，脚脚趾头已经看不出来了，只发现一团肉一团肉，中间有一两个凹起的肉疙瘩，那便是脚趾了，天哪，脚的轮廓已经没了，留下的只有一团，像粽子一般的肉，看着就疼。我又翻找了相关的资料，发现在古代女子子小脚三寸，被称为“金莲”；四寸被称为“银莲”；四寸以上便被称为”铁莲”，我终于知道以前的太奶奶说的“三寸金莲”是什么意思了。

这对女性的身体伤害该有多大呀？她们承受的痛苦又是多么大呀，那脚骨头已经畸形了，中间有一道深深窝痕，脚上满是皱纹，而且还那么的红肿。天哪，我简直不敢想象他们一边走，脚底一边渗着血的样子。

直到后来，孙中山先生建立民国之后，剪去了男人的长便，将女人裹脚的习俗给废除了。读到这里，我想，天哪，女性终于解放了。可你知道吗？裹脚不仅仅是为了好看，在古代更是为了限制，更是为了限制女子出行。你想啊，脚变小了就无以支撑起整个身体的力量，走路就变得困难了许多，这样子女性就会觉得还是呆在家里好。这就正好符合了封建社会所认为的女人应该遵守的礼仪：“大门不出二门不迈。”

这种“裹足”的习俗据说南唐李煜时期就已经出现了，到了民国时期才废除，这千年封建制度对女性的约束，对女性的残害，真的让人悲愤！现在的我们是幸福的，要不然就要5-6岁就得“裹脚”，失去身心的自由。好庆幸啊！当代的我们是多么的享福啊！

今天，我终于明白了鲁迅先生在《伤逝》里的那句话了。

《伤逝读后感》--子 君，涓生爱情悲剧的原因

《伤逝》这篇小说描述了子君，涓生从幸福的同居到悲剧的收场的整一个过程。小说主人公之所以会从幸福走到悲剧，通过通观全文，和我个人的理解，我认为主要原因有以下三点。

 ；  ；  ；  ；一，社会条件问题

小说的爱情故事是发生在一个封疆，守旧，冷酷，庸俗，无聊的社会环境中。封建礼教抹杀人的自由的权力，这么一个社会是极力反对同居这种事的。但小说主人公却说“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，用他们这种自由的信念向封建礼教挑战，去冲击封建制度。在这个层面上，我觉得他们是注定要失败。他们势单力薄，凭两人的爱情就想冲破封建礼教和制度在当时来说是绝不可能的。回顾历史，为了冲破封建思想，我们各界仁人志士用了多少次革命，运动，牺牲了多少人，流了多少鲜血啊！虽然有时爱情是很伟大，但我想爱情毕竟还不可能伟大到可以冲破一切。所以我觉得涓生，子君选择两人走在一条如此封建的道路上，他们的爱情就注定会走向悲剧。

 ；  ；  ； 二，经济条件问题

 ；  ；  ；  ；无论在那个社会，人都要依靠大量的物质来生活，何况在这么一个“钱”时代呢？广州话中有云“有情饮水饱”，但我倒要反问"；有情难道饮水就可以饱了吗"；我还是那句，爱情是伟大的，但并不伟大到可冲破一切。小说中说得很好，人必生活着，爱才有所附丽。的确，如果两个人在一起却维持不了生活甚至连吃顿饭都是非常困难时，我觉得爱情是很难维持的。经济是爱情的基础，爱情和面包我们不能只选其一，我们必须要在有面包的基础下谈爱情。虽然说爱情是不可以让金钱来玷污的，但爱情却必须依靠经济，在现在这个社会就只能这样。所以我觉得那封秘书处发给涓生的信间接地宣告了悲剧的降临，宣布了涓生和子君的爱情到了结束的时候来临了。

 ；  ；  ；  ； 三，涓生和子君的怯弱的性格

对于涓生，可以说他是个极度怯弱的男人，因为他在面临困难时没有挺身而出反而把一切推给了子君。但他也有身不由己的一面，他深知自己已经无力给子君幸福了，所以狠心说出了不爱子君的话，从而造就了悲剧。可是他说的却是实话，他没有骗子君。后来他说他该把说谎奉献给子君，但我觉得如果爱情要用永久的谎言来维持，这岂不是一个更大的悲剧吗。

 ；  ；  ； 对于子君，过于容易受环境的影响，早就失去了从前那么热烈，纯真和远大的理想，而涓生爱的却是从前那个热烈，纯真，具有远大理想的子君。而且子君把爱情看得过于神化，有爱情时自己勇者无惧，无爱情时就极度怯弱甚至觉得无法生存。因此，我不得不再次强调：爱情是很伟大，但并不伟大到可以冲破一切，我们不该把爱情看得过于神化，完美化。

 ；  ；  ；  ；以上三点就是我认为的小说悲剧产生的原因，我想一个悲剧的原因并不只因为三点这么少，不过我才疏学浅，思想不够成熟就只可以想到这么多，其余原因还要另请高明一一指出。。。。